Seuraa minua – Matt. 9:9-13

Martti Haverisen saarna Helsingin Luther-kirkon messussa 16.6.2024
4. sunnuntai helluntaista, 3. vuosikerta
Matt. 9: 9-13

Kun Jeesus kaupungista lähtiessään kulki tulliaseman ohi, hän näki Matteus-nimisen miehen istuvan siellä. Jeesus sanoi hänelle: ”Seuraa minua”, ja hän nousi ja lähti seuraamaan Jeesusta.
Jeesus oli sitten aterialla hänen kodissaan. Sinne tuli myös useita publikaaneja ja muita syntisiä, ja he aterioivat Jeesuksen ja hänen opetuslastensa kanssa. Tämän nähdessään fariseukset sanoivat Jeesuksen opetuslapsille: ”Kuinka teidän opettajanne syö yhdessä publikaanien ja muiden syntisten kanssa!” Jeesus kuuli sen ja sanoi: ”Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. Menkää ja tutkikaa, mitä tämä tarkoittaa: ’Armahtavaisuutta minä tahdon, en uhrimenoja.’ En minä ole tullut kutsumaan hurskaita, vaan syntisiä.”

Johdanto

Helsingissä Meilahden sairaalan tuntumassa on aukio, jonka nimi on Töölöntulli. Siellä on perinteinen huoltoasema Tullinpuomin Shell, joka valmistui 1952, samana vuonna kuin Helsingissä järjestettiin olympialaiset. Siinä kulmilla oli ennen Helsingin kaupungin ja Helsingin maalais­kunnan eli nykyisen Vantaan raja.

Sitä kutsuttiin viiden pennin tulliksi. Jos saapui kaupunkiin jollain ajoneuvolla, piti maksaa hopeakopeekka eli viisi hopeapenniä.

Tullinpuomin kivipylväät löytyvät nykyään Mannerheimintie 108:n kohdalta.

Kahdeksan vuotta sitten (2016) Turusta kannettiin Helsinkiin vanha Helsingin Luther-kirkon alttariseinän risti, joka oli päätynyt 1990-luvulla Turkuun. Ehkä sinäkin olit sitä jollain taipaleella kantamassa.

Kun sitä parimetristä ristiä kannettiin noiden tullinpuomin kivipylväiden ohi, siinä joukossa oli muutama kymmenen henkilöä. En tiedä, keräsikö se seurue ohikulkevia mukaansa. Olin itse juontamassa Luther-kirkon avajaisten aaton tilaisuutta, jonka aikana se risti saapui perille.

Katsotaan tänään 1) kenen seura on ok, 2) tarve parantajalle, 3) lahjat likoon Jeesuksen seuraajana.

1) Kenen seura on ok

Tämän päivän tekstialueen edellä kerrotaan, kuinka Jeesus paransi halvaantuneen. Se alkaa maininnalla siitä, että Jeesus “meni järven yli ja tuli kotikaupunkiinsa”. (Matt. 9:1) Tuli kotikaupunkiinsa. Sitä ennen, joitain lukuja aiemmin kerrottiin, että Jeesus asettui Kapernaumiin. (Matt. 4:13)

Ja nyt Jeesuksen kerrotaan olevan lähtemässä kaupungista, ilmeisesti siis Kapernaumista. Siinä tapauksessa tuo tulliasema, jonka ohi hän kulki, oli varmaankin tullut Jeesukselle tutuksi.

Olikohan siellä isokin joukko hommissa? Olivatko nämä veroja keräävät virkailijat, publikaanit, tulleet hänelle kasvoilta tutuiksi?

Raamattu kertoo, että Jeesus “näki Matteus-nimisen miehen istuvan siellä”. (Matt. 9:9) Oliko Matteus tuttu mies?

Ja miten paljon Matteus oli puolestaan kiinnittänyt aiemmin huomiota Jeesukseen? Oliko hän kuullut ihmisten puhuvan vaikkapa siitä, mitä Jeesus oli opettanut vuorella. (Matt. 5-7; 7:28) Tai oliko Matteus itse ollut kuuntelemassa Jeesusta siellä?

Raamatussa niputetaan jännän kuuloisesti yhteen publikaanit ja muut syntiset. Tämänkin päivän tekstissä mainitaan, että: “Sinne [eli Matteuksen kotiin] tuli myös useita publikaaneja ja muita syntisiä.” (Matt. 9:10)

Publikaaneja ja muita syntisiä. Veronkerääjiä ja muita syntisiä.

Publikaanit keräsivät roomalaisille miehittäjille vero- ja tullimaksuja, ja saattoivat myös kiskoa liikaa niin, että siitä sai itselle palkanlisää. Miehitysvallan kanssa veljeilevät eivät yleensä ole olleet kovin hyvässä huudossa. Eikä sekään yleensä johda suureen arvostukseen, jos on taipumusta vetää välistä omaa fikkaan. Niinpä publikaaneja oli turha yrittää etsiä sen ajan arvostetuimpien ammattien listauksen kärkipäästä.

Publikaanit ja muut syntiset.

Miten paljon Jeesuksella oli sosiaalista pääomaa? Miten ison riskin hän otti siinä, että menettäisi arvostuksensa tietyissä sosiaalisissa piireissä hengaillessaan publikaanien ja muiden syntisten seurassa?

Kenen seurassa sinun on vaikea ajatella näyttäytyväsi julkisesti? Onko esimerkiksi täällä sellaisia ihmisiä, joiden seuraa kartat, jotta sinun statuksesi ei heikentyisi muiden silmissä? Minkä verran laskelmoit siinä, kenelle annat aikaasi? Kelpaavatko sinun seuraasi vain ne, jotka tuovat sinulle lisäarvoa?

Ehkä olet joskus antanut jollekin vähävaraiselle rahaa tai ruokaa. Lähtisitkö hänen kanssaan syömään, jos tietäisit, että kollegasi, opiskelukaverisi tai muut ihmiset voisivat nähdä sinut hänen seurassaan?

2) Tarve parantajalle

Jeesus sanoi Matteukselle: “Seuraa minua.” (Matt. 9:9) Ja mikä ihmeellisintä, Matteus todellakin lähti seuraamaan Jeesusta. Hän nousi paikaltaan, ja lähti seuraamaan Jeesusta. Siitä tuli elämän mittainen reissu aina ikuisuuteen asti.

Jeesus valitsi seuraajakseen kaikkein arveluttavimman luokan tyyppejä. Ei siis ole ihmistä, jota hän ei haluaisi seuraajakseen.

Mikä on sinun tilanteesi juuri nyt? Oletko sinä syvällä jossain sellaisessa suossa, joka ei sinun itsesikään mielestä ole sinulle kovin kunniakasta? Oletko sinä omalla toiminnallasi suututtanut ihmiset ympärilläsi? Kaipaatko sinä uutta suuntaa elämällesi?

Niin kuin Jeesus sanoi Matteukselle, Jeesus sanoo myös sinulle: “Seuraa minua.” Hän sanoo niin siitä riippumatta, mikä sinun tilanteesi on juuri nyt.

Vaikka sinun ja minun elämässä kaikki ei kestä lähempää tarkastelua, tämän maailmankaikkeuden Kuningas haluaa osoittaa koko maailmalle, että sinä olet hänen ja hän on sinun. Jeesus haluaa näyttäytyä sinun seurassasi.

Kun fariseukset paheksuivat sitä, että Jeesus söi publikaanien ja muiden syntisten kanssa, Jeesuksen vastaus on yksinkertaisuudessaan aivan nerokas: “Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.” (Matt. 9:12) Jeesus ei tullut “kutsumaan hurskaita, vaan syntisiä”. (Matt. 9:13)

Sairaat tarvitsevat parantajaa, eikä sairaan tarvitse pystyä parantamaan itsensä ennen kuin tulee lääkärin vastaanotolle.

Helsingissä entisen tullin tienoo on nykyään Suomen suurin sairaala-alue. Jeesus haluaa tuoda sairaalansa sinne, missä ikinä meitä syntisiä ihmisiä onkaan.

Fariseusten kohdalla oli sinänsä hyvä asia, että he janosivat puhtautta. Mutta he selvästikin pelkäsivät, että syntiset saastuttaisivat heidät. Lopulta edes Jeesus ei heille kelvannut. Armahtavaisuus veti syntisiä Jeesuksen luokse, mutta työnsi fariseuksia pois.

Ehkä meidän päivinämme on lisääntynyt se, että netistä tutkitaan itse mahdollista diagnoosia, ennen kuin mennään lääkärin luokse. Oma diagnoosi voi olla joskus pahasti pielessä, fariseusten kohdalla nyt ainakin.

Fariseukset eivät nähneet, miten syvästi heidän sisimpänsä – ja meidän kaikkien sisin – on lähtökohtaisesti synnin sairastuttama. Heidän käsityksensä syntisyydestä oli liian pinnallinen ja kapea, he laskivat itsensä parannusta tarvitsevien ulkopuolelle. Se, että Jeesus suostui aterioimaan syntisten kanssa, oli kutsu myös heille.

Mutta jos siis ei tunnista ja tunnusta olevansa sairas, ei tarvitse parantajaa. Myöhemmin Jeesus totesi ylipapeille ja kansan vanhimmille karusti: “Totisesti: portot ja publikaanit menevät Jumalan valtakuntaan ennemmin kuin te.” (Matt. 21:31)

Mitä kaikkea sinä kannatkaan tunnollasi, vaikkapa ahneutta, petollisuutta tai toisten halveksimista, tuo se siis Jeesukselle. Jeesus pisti kaikkensa peliin, all in, saadakseen sinut ikuisesti seuraansa siitä riippumatta, mitä muut ajattelevat sinusta tai Jeesuksesta. Niin ihmeellinen parantaja Jeesus on, että hänen uhriveressään myös sinun ja minun kaikki synnit annetaan anteeksi.

Kohta hän itse tarjoaa syntisten aterian, aterian meille syntisille, oman ruumiinsa ja verensä.

3) Lahjat likoon Jeesuksen seuraajana

Tullimies Matteus, Leevi Alfeuksen poika, ei edes esittänyt sellaista kysymystä kuin alikersantti Urho Hietanen Tuntemattomassa sotilaassa: “Mihin täst sitten ollenka lähdetään?” Ei, vaan Matteus “nousi ja lähti seuraamaan Jeesusta” (Matt. 9:9), hänestä tuli Jeesuksen opetuslapsi. Kalastaja-Pietarista tuli ihmisten kalastaja (Luuk. 5:10), ja tästä veronkerääjästä tuli sielujen kerääjä.

Matteus vaihtoi excel-taulukkotiedostot tekstinkäsittelyyn, kun ilmeisesti hän on se, joka kirjoitti tämän evankeliumikirjan, Evankeliumin Matteuksen mukaan. Kirjoitustaitoinen mies.

Hänen kynäilytaitonsa tuli tuottavaan käyttöön, ja sen kautta mekin vielä parin tuhannen vuoden päästä olemme tulleet siunatuiksi lukiessamme ja kuullessamme sitä tekstiä. Mutta ehkä hän käytti myös niitä laskentataitojaan alkuseurakunnan talousosastolla.

Myös meitä, sinua ja minua, kutsutaan seuraamaan Jeesusta ja kutsumaan ihmisiä Jeesuksen seuraajiksi, tapahtuu se sitten entisellä tulliasemalla, Meilahden sairaalassa, toimistossa tai hiekkalaatikolla. Myös sinua kutsutaan rakentamaan Jumalan valtakuntaa niillä lahjoilla, joita Jumala on sinulle antanut.

Meidät syntiset ihmiset on Jumala Kristuksessa armahtanut ja ottanut työtovereikseen. Ei siis kannata kirkkokahvipöydässä tai muuallakaan katsoa toista ihmistä vinoon halveksuen Jumalan suurta ja ihmeellistä luomistyötä hänessä. Hänetkin Jumala on kutsunut rakentamaan sitä valtakuntaa, jonka merkitys ja aikaansaannos kestää ajasta aikaan.

Rukoillaan. Kiitos, rakas Jumala, siitä, että lähetit tähän maailmaan meille parantajan, meidän syntiemme sovittajan, Kristuksen. Kiitos, että Kristuksen veressä kaikki syntimme on anteeksi annettu, ja siihen saamme tänäänkin turvautua. Auta meitä seuraamaan sinua koko elämämme ajan, ja käyttämään sinun ja lähimmäisten palvelemiseen ja valtakuntasi rakentamiseen niitä lahjoja, joita olet meistä jokaiselle antanut. Jeesuksen nimessä aamen.